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铝单板厂家排名全国发货及时供应(人文初祖黄帝和炎帝小作文150字)

发布时间:2023-04-11 09:22:49 人气:5 来源:铝单板厂家

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从战国后期,我国便有“三皇五帝”的传说了,讲的都是我国最古的圣贤帝王但实际上,他们是后人树起的偶像,原本并不存在但作为有数千年之久的神话和传说,它在人们的民族意识和感情方面有着巨大的作用和影响黄帝,中华民族的始祖,传说中远古时代华夏民族的共主,五帝之首。

他以土德为王,土是黄色,所以叫黄帝

黄帝石雕像黄帝与炎帝是公认的中华民族的始祖黄帝部族和炎帝部族是由西北两个氏族联姻而分出的新氏族,因而传说中又把炎帝与黄帝看成兄弟炎帝称神农氏,部族居姜水,故姓姜姜水是岐水的一段,而岐水出于岐山,即陕西岐山县东,流经武功县,注入渭河。

与岐山邻县的宝鸡有姜城堡、清姜河和神农庙,并有仰韶文化遗址,说明原始时代确有人居住因此这里很可能是炎帝部族的发祥地黄帝又叫轩辕,黄帝部族居姬水,故姓姬姬水位置史书记载不清姬姓是关中古老的部族,是周人的祖先,与姜姓世代联姻。

相传五千年前,天下混乱,战争不断西北炎帝部族与东南的九黎部族都比较强大,在相互攻伐中,炎帝战败,便向兄弟部族黄帝求援黄帝与炎帝联兵在涿鹿(河北涿鹿)与九黎首领蚩尤激战蚩尤无比凶暴,又有勇将夸父,举世无敌。

黄帝不畏强悍,率领虎豹熊罴般的将士奋力向前,他的部将应龙更是勇猛非凡经过殊死搏战,终于擒杀蚩尤但以后炎帝恃强侵凌诸侯,民愤很大,黄帝规劝不成,便与炎帝在阪泉(河北怀来)决战经过三次大战,打败炎帝,统一了西北两大部族,更加强大无敌。

于是黄帝大会诸侯于釜山(涿鹿西南),到会的有“万国”之多他被诸侯尊为天子,为治理天下不断奔忙,东巡到海,南达长江,西至崆峒(甘肃),北征山戎,从未宁居过,奠定了中国的基本疆域由于黄帝的文治武功十分显赫,因此有关他的传说非常多,将上古许多发明创造都归于他的名下,把他说成是万能的圣人。

真实的历史中,与黄帝的传说同时代同地域的关中半坡和姜寨文化,恰恰产生了最早的农耕、房屋建筑、织布、制陶等生产技术,甚至可能创造了最早的文字相传黄帝领导人们改变了单纯的游猎生活,教大家建筑房屋,驯养家禽,种植五谷,裁缝衣服,重用有才华的人,后人尊奉他为中华民族的“人文初祖”。

相传黄帝活了118岁,被黄龙带着升天当黄龙飞越桥山时,黎民百姓从四面八方赶来,拽住黄帝的衣襟一再挽留最后黄帝还是被带走了,只剩下了他的衣冠于是人们把黄帝的衣冠葬在桥山黄帝的陵墓位于黄陵县北的桥山之上据文献记载,黄帝陵园最早建于秦代。

西汉前期在桥山西麓建“轩辕庙”唐代宗大历五年至大历七年,对轩辕庙进行了重修扩建,并栽植柏树1140株宋朝开宝二年将轩辕庙由桥山西麓迁移桥山东麓黄帝行官元明清诸朝也对黄帝陵庙进行过多次修缮改革开放以后,应海内外华人的要求,政府部门又对黄帝陵进行了大规模的扩建。

整个陵区分为黄帝庙和黄帝陵两个部分

黄帝庙黄帝庙在桥山之下、沮水之浜,殿宇高大,气势恢宏庙前广场10000平方米,选用5000块大型河卵石铺砌,象征中华民族的五千年文明广场北端为宽8.6米、长66米的轩辕桥,桥面护栏板上雕有古典图案花纹桥下印池占地约300余亩。

山上古柏在池中的倒影,看上去非常灵秀桥北龙尾道设95级台阶,象征黄帝为“九五至尊”九五至尊:一种简单的说法为:中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五至尊”。

黄帝陵陵区分为黄帝庙和黄帝陵两个部分由龙尾道拾级而上,即至庙院山门山门为五同廊庑式花岗岩建筑,庄严雄伟进入庙院山门,映入眼帘的是轩辕手植柏,柏高19米,下围10米,中围6米,上围2米,古老苍劲,震撼人心。

其北为诚心亭,面阔五间,进深一间是历代祭祀官员整饰衣冠、静心净面的地方亭北碑亭面阔五间,进深一间,立有毛泽东手书“祭黄帝陵文”和蒋介石手书“黄帝陵”碑石亭北即轩辕庙正殿面阔七间,进深三间,歇山顶,门楣匾额“人文初祖”,系国民党元老程潜手迹。

殿内正中木质壁龛内嵌浮雕轩辕黄帝石像碑亭西有“汉武挂甲柏”,东为碑廊,有历代碑石40余通,是历代王朝祭祀黄陵的明证

中华苏维埃共和国临时中央政府主席毛泽东祭黄帝陵文手迹碑 (资料照片)从黄帝庙向北即可进入黄帝陵区陵区周围有六万多棵千年古柏,四季常青,郁郁葱葱陵墓封土高3.6米,周长48米陵前有明嘉靖十五年“桥山龙驭”碑刻。

祭亭内立郭沫若手书“黄帝陵”碑四周设围墙保护东南为棂星门所在,两侧有仿汉石阙正南有“汉武仙台”,高20余米陵园内建筑古色古香,显得庄严肃穆

黄帝手植柏每到清明时节,来自世界各地的炎黄子孙都到这里拜祭。

黄帝陵祭拜黄帝

黄帝的血脉流贯于每一个中华民族的后裔的躯体,黄帝的精神如日月经天、江河行地,千秋万代而无尽历朝历代祭奠轩辕黄帝,均有大量碑文或刻于石碑,或存于案牍,显示出人们对黄帝的敬重据统计,明代的祭文今存共11篇,有清一代,祭文共28篇,民国时期,有16篇祭轩辕黄帝的祭文。

最有意义的是1937年抗日战争爆发前,这里保存着国共两党在清明节共同祭奠轩辕黄帝时,毛泽东撰写并手书的祭文

孙中山黄帝陵题字碑

郭沫若黄帝陵题字碑除祭文之外,历代诗人还写下了大量的赞美黄帝和黄陵的诗句魏晋诗人曹植、庾信都曾写有歌颂黄帝功业的诗唐代是诗歌异常繁荣的时代有不少关于黄帝及其事迹的诗歌其中李白、杜甫、舒元舆的诗是最有名的。

宋代的范仲淹、文天祥,元代的张三丰,明清时代的胡濙、李梦阳等人有歌咏黄帝的诗传世到了近现代,康有为、于右任、程潜、谢觉哉等人也以诗的语言,表达了他们对黄帝的敬意

明朝嘉靖十五年“桥山龙驭”碑

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